中間試験勉強中（のはず）。
周作人が翻訳した中国語平家物語。
一 祗園精舍【1】
祗園精舍鐘聲響、訴説世事本無常；【2】
娑羅雙樹花失色、盛者轉衰如滄桑。【3】
驕奢淫逸不長久、恰如春夜夢一場；
強梁霸道終覆滅、好似風中塵土揚。
遠考異國史實、秦有趙高、漢有王莽、梁有朱異【4】、唐有安祿山、皆因不遵先王法度、窮奢極欲、不聽賢者之諫勸、不領悟天下將亂之徵兆、無視民間之疾苦、所以很快就滅亡了。近察本朝事例、承平之平將門、天慶之藤原純友、康和之源義親、平治之藤原信褚【5】等、其驕
奢淫逸之心、強膻暴虐之事、雖各不相同、然其絕滅之結果卻是一樣。至於近世的六波羅入道【6】前太政大臣平清盛公之行爲、僅就傳聞所知、
實在是出乎意料之外、非言語所能形容的了。
查考清盛公之祖先、乃是桓武天皇【7】第五皇子——一品式部卿【8】葛原親王第九代的後裔、是贊岐守正盛的孫子、刑部卿忠盛的嫡男。葛原親王的兒子高見王一生無官無職、其子高望王被賜姓平氏、授以上總介【9】的官職、從此以後就脫離了王室、降爲人臣。其子鎮守府將軍
良望、後改名國香。自國香至正盛、歷經六代、雖都被任命爲各地的國司【10】、但卻未蒙恩准列入殿上人的仙籍【11】。
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【1】這一節的題目、取自卷頭詩開篇的四個字、突出全書立意的主旨。這是我國先秦古籍(如《詩經》)的常用做法。
【2】祗園精舍是古時印度舍衛國的著名寺院。精舍即寺院、意爲精練行者居住之所。寺中僧侶養病所居的無常院有一玻璃鍾、其響聲似在訴說《涅槃經》中的四句偈語：諸行無常、是生滅法、生滅滅已、寂滅爲樂。
【3】傳說釋迦涅槃時、四周各有兩株娑羅樹、忽然變䖝爲白。
【4】朱異是誤國的佞臣、重大國事隱匿不報、以至侯景起兵謀反、梁武帝蕭衍不備。
【5】承平、天慶是朱雀天皇的年號、康和是堀河天皇的年號、平治是二條天皇的年號。平將門是鎮守府將軍平良將之子、承平五年(935)殺其伯父平國香、于下總國舉兵謀反、五年後爲平貞盛、藤原秀鄉等所敗。藤原純友于天慶二年(939)與平將門相呼應、在西海舉兵、天慶四年爲桔爲
遠所敗。源義親于康和三年(1101)任對馬守、殺害無辜、罪行累累、平正盛奉旨討伐、誅義親於因幡。
【6】六波羅是京都東山區六波羅寺附近一帶的地名、平清盛的府邸建在這裏。按當時慣例、三位以上官員(古時日本官階分爲一至八位)出家稱爲入道、天皇出家稱爲法皇。所謂出家、只是剃髮僧裝而已、實則居官掌權如故。本書人物第一次出現時、姓名往往列一長串、順序是地名、身
份、姓氏、官職、本人名、尊稱、有的中間還加上排行。
【7】桓武天皇是日本第五十代天皇(781—805年在位)。
【8】日本古制、親王分爲一至四品。式部省是中央機構八省(中務、式部、民部、治部、兵部、刑部、大藏、宮內)之一、主管國家典禮、文官的選敘、高等教育等。各省的長官稱爲卿。
【9】上總是國名、介是國司的次官。
【10】國司：統管一國政務的機構、長官稱爲守、次官稱爲介。當時日本的行政區劃分爲國郡裏三級、共計六十六國。
【11】指許可登殿者的名簿。按當時規定六位以上的官員才允許上殿、稱爲殿上人。
此方の私訳本がそっちを参考したいんです。
ちなみにいまのところはこのくらいです。
http://applepig.idv.tw/kuon/product/book/refer/heike/text/heike01.htm
