中間試験は大体終るものにした。明日から期末レポートを支度するつもりです。
今はBLOODの小説を見る初める処ですが、これから続ける時間が有るか否か...
特に、動画祭と研討会を出席する上に、色々が先にやらなきゃ...
日本霊異記の更新、止まってますね（涙）...
爰萬苦惡因、連轡苦處、善業攀縁、引安堺褚、賾慈而膝前懷虎、由生愛以頂上棲蛺。孟嘗之七善、魯恭之三異、蓋斯意之矣。然景戒稟性不聰、談口不利、藭鈍遲同於鑞刀、連居字不花、情惷憨心、同於刻船。編造文亂、句不勝貪、善之至拙。黷淨紙謬、注口傳睠、媿忝慮顏、酡耳熱庶。覯拾文者、愧天慚人。忍忘事、作心之師、莫心為師。籍此功紱、右腋著蘄紱之翮、而翔於沖虚之表。左脅燭智惠之炬、而登於佛性之頂、普施群生、共成佛道也。
諾樂右京藥師寺沙門景戒錄
第一 恃己高紱刑賤形沙彌以現得惡死縁
諾樂宮御宇大八嶋國勝寶應真聖武太上天皇發大誓願、以天平元年己巳春二月八日、於左京元興寺備大法會、供養三寶。敕太政大臣-正二位長屋親王、而任於供眾僧之司。
時有一沙彌、濫就餐供養之處、捧鉢受邗。親王見之、以牙冊以罰沙彌之頭。頭破流血、沙彌摩頭捫血、悕哭而忽不覲、所去不知。時法會眾道俗、偷諺之言:「凶之、不善矣!」
逕之二日、有嫉妒人讒天皇、奏:「長屋謀傾社稷、將奪國位。」爰、天心瞋怒、遣軍兵陣之。親王自念無罪而被囚。執此決定:「死、為他刑殺、不如自死。」即其子孫、令服毒藥而絞死。畢後、親王服藥而自害。天皇敕捨彼屍骸於城之外而燒、末散河擲海。唯親王骨、流于土左國。
時其國百姓多死。云、百姓患之。而解官言、依親王氣、國内百姓、可皆死亡。天皇聞之、為近皇觥、置于紀伊國海部郡椒抄奧嶋。
嗚呼惆哉!蘄貴熾之時、高名雖振華裔、而妖災窘之、日無所歸、唯一旦滅也。誠知、怙自高紱、刑彼沙彌、護法嚬嘁。善藭惡嫌、著袈裟之類雖賤形、不應不恐隱身聖人交其中。
故、憍慢經云:先生位上人、尺迦牟尼佛頂、佩履踟人等罪云云。何況著袈裟之人、打侮之者、其罪甚深矣。
第二 見烏邪婬厭世修善縁
禪師-信嚴者、和泉國泉郡大領血沼縣主倭麻呂也。聖武天皇御世人也。
此大領家之門、有大樹烏作巢產兒、抱之而臥。雄烏遐邇飛行求食、養抱兒之妻。求食行之頃、他烏遞來而婚姦、婚今夫就心、共高翥空、指於北而飛、棄兒不睠。于時、先夫烏食物哺持來、見之無妻。烏于時慈兒抱之而臥、不求食物。而經數日、大領見之、使人登樹。見其巢抱兒而死。
大領見之、大悲愍心。視烏邪婬、厭世出家、離妻子、捨官位、隨行基大紱、修善求道。名曰-信嚴。但要語曰:「與大紱俱死、必當同往生西方。」大領之妻、亦血沼縣主大領捨之者、終無他心、心慎貞潔。爰男子得病、臨命終時、而白母言:「飲母乳者、應延我命。」母隨子言、乳令飲病子。子飲而歎之言:「噫呼!捨母甜乳、而我死哉。」即命終焉。
然大領之妻、戀於死子、同共出家、修習善法。信嚴禪師、無幸少縁、自行基大紱先命終也。大紱哭詠作歌曰:「加良須止伊布於保乎蘇止利能去止乎能米止母爾止伊比天佐岐陀智伊奴留。」夫將火烘、時先備蘭松、將雨降時、兼潤石坂。示烏鄙事、領發道心、先善方便。見苦悟道者、其斯謂之矣?欲界雜類、鄙行如是、厭者背之、愚者貪之。
贊曰:可哉血沼縣主氏瞰烏邪婬厭俗塵、背浮花假趣、常淨身勤修、善祈惠命、心剋安養、期解脱、是世間異秀厭土者也。
