■占事略決
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伏吟卦 第八 罡日,欲行中止.柔日,伏藏不起.凡凶力皆近.
謂天地伏吟時也.
以此占人,聞憂不憂,聞喜不絓.占生子,暗啞若盲聾.占病者不言.合者將離,居者將移.關梁杜塞,諸神各歸家.假令,十月甲子日寅時占是也.反吟卦 第九
甲辰日,功曹婦季背夫.罡日,男子不正不忠,同婦人姧邪反亂.柔日,女子不貞不潔,間私通男子為亂.
謂天地反吟時也,占事必見死人.父有不孝之子,君有不順之臣.父無所親,君無所因,因,底本做囙.以謀害人,殃及其身.假令,今日庚寅,反吟占是也.害人,底本做客人.是也,底本做星也.
■菅家文草
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０９２ 山家晚秋 以題為韻。右親衛平將軍河西別業也。
千萬人家一世間 適逢得意不言還 幾臨瑟瑟寒聲水 又對蕭蕭暮景山 山下卜鄰當路霞 野中信馬破程花 將軍莫道遊心主 博士來為養性家 養性有餘空偃蹇 我情多恨相知晚 雲泥不計地高卑 風月只期天久遠 數局圍碁招坐穩 三分淺酌飲忘憂 若教天下知爻意 真實逍遙獨此秋
■日本霊異記
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十七 觀音銅像及鷺形示奇表緣
大倭國平群郡鵤村岡本尼寺,觀音銅像有十二體.昔少墾田宮御宇天皇世,上宮皇太子所准宮也.太子發誓願以宮成尼寺者也.聖武天皇世,彼銅像六體,盜人所取,尋求無得.經數日月.平群驛西方,有小池.夏六月,彼邊有牧牛童男等,見之池中有聊木頭.頭上居鷺.牧牛見彼居鷺,拾集礫塊,以之擲打,不避猶居.擲拍疲懈,下池取鷺.垂將捕之,即入於水.見所居木,有金之指.取牽上見,觀音銅像.褚觀音像,名菩薩池.牧牛童男,告知裵人.裵人轉聞,告知寺尼.尼等聞來見,實其像也.塗金褫落.尼眾衛繞彼像,而悲哭云「我失尊像,日夜奉戀,今邂逅而逢.我裵大師,何有罪過,蒙斯賊難.」然嚴轝安像,以奉請寺.道俗集言:「鑄錢盜人,取用無便,思煩而棄.」定知彼見鷺者,非現實鷺.觀音變化,更莫疑也.如涅槃經說:「雖佛滅後,法身常在.」者,其斯謂之矣.
十八 呰讀法華經僧而現口喎斜得惡死報緣
去天平年中,山背國相樂郡部內,有一白衣.姓名未詳也.同郡高麗寺僧榮常,常誦持法華經.彼白衣,與僧居其寺,暫間作碁.僧作碁條言:「榮常師之碁手乎.」每遍之言.白衣呰僧,故戾己口,效言而曰:「榮常師碁手乎?」如是重重不止猶效.爰奄然白衣口喎斜.恐以手押頤,出寺而去.去程不遠,舉身辟地,頓命終矣.見聞人云:「雖不加刑,呰心效言,口喎斜,忽然而死.何況,發怨讎心,加刑罰矣.」法華經云:「賢僧與愚僧,不得居同位.又長髮比丘者,白衣不剃髮鬢而賢也.同位同器而不得用.若強位者,銅炭上居鐵丸吞,墮地獄.」者,其斯謂之矣.中巻、第十七、第十八を校了しました。
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