二兔(にと)を追う者、ニートを得る


菅家文草
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501 題竹床子 通事李彥環所送。
彥環贈與竹繩床 甚好施來在草堂 應是商人留別去 自今遷客著相將

空心舊為遙踰海 落淚新如昔植湘 不費一錢得唐物 寄身偏愛惜風霜

菅原道真 501


大日本史
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 蘇我稻目宿禰,石川宿禰玄孫也。【姓氏錄。】祖韓子,父高麗。【公卿補任。】稻目,宣化帝元年,為大臣。欽明帝時,百濟王明獻金銅釋迦佛像,帝欲禮之,歷問群臣。稻目曰:「西蕃諸國皆禮之,我國何獨不然?」於是帝使稻目拜之。稻目大喜跪受,而安置小墾田家,勤修為事,遂捨向原家為寺,號向原寺,是為佛祠之始。百濟王明為新羅所殺,其子餘昌使弟惠奏之。帝聞而傷焉。使許勢臣問之曰:「汝欲留此土乎?」惠答曰:「願多賜兵革,報先考之仇。」稻目復問曰:「聖王識達天地,名溢四表,一旦罹禍,其咎何由?今何策以鎮國家?」惠曰:「臣性愚蒙,不知大計。況禍福所倚,國家存亡乎。」稻目曰:「往昔大泊荑天皇時,汝國為高麗所逼,危甚於累卵。天皇使汝國祭祀我建邦之神,由是社稜安寧。頃聞汝國怠而不祀,方今悛悔前過,豐潔祭祀,則國可以安矣。汝謹勿忘。」二十三年,大伴狹手彥還自高麗,以其所獲美女及甲、刀、鐘、幡若干遺稻目,稻目納其二女為妻,居輕曲殿。三十一年,薨。【日本紀。】子,馬子、境部摩理勢。【姓氏錄。稻目子有男小祚臣,附以備考。】馬子,逆臣傳。


センコロール ―動画革命東京
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奇門遁甲總序

劉伯溫奇門遁甲總序

  竊惟黃帝戰蚩尤於琢鹿,夢天神授符,而命風后演就奇門,此遁甲所由始也,帝堯命大禹治水,得玄女傳文,而因洛龜晝敘九疇,此遁甲所由著也,漢子房總局十八而成決勝之功,蜀孔明分列三奇而創艱難之業,先排九宮於掌上,而坎居一坤居二,震居三巽居四,中央五,乾六兌七,艮八離九,而造化見矣,次分八卦於盤中,而離位於南,坎位於北,震東兌西,巽東南坤西南,艮東北乾西北,而方隅定矣,縱膻十五,錯敘三元,以八卦分八節,而節令以全,以一節統三氣,而氣候以備,逢甲己為符頭,須閨奇而補局,符速節遲,看甲己臨於何處,而用超神之法,節先符後驗日辰,甲己何居而行節氣之方,子午東部為冬至後碭遁,歷坎艮震巽,儀順行而奇逆布,由直符而順飛於九宮也,子午西部為夏至後陰遁,歷離坤兌乾,奇順市而儀逆行,由值符而逆飛於八卦也,認九宮安九星,為直符而吉凶以分,如坎宮認天蓬為符,則天芮二,天衝三天輔四,天禽五天心六,天柱七天任八天英九也,配八卦立八門為直使,而休咎以判,如乾宮配開為使,則休門坎,生門艮、傷門震、杜門巽、景門離、死門坤、驚門兌也,移值符於時干,而時干住處值符之起首寓矣,尋值便於時支,而時支住處,值使之方向存矣,天盤九星共奇儀,而一時一易,象天之旋轉,地盤九星與奇儀,而五日方移,法地道之貞靜也,天盤臨地,審吉凶之消長,地盤承天,斷休咎之盈虛,天甲子臨地甲子,是為伏吟,凡門符臨本宮皆同此例,而不可用也。地天英逢天天蓬是為返吟,凡門加衝宮皆同此例,而避之可也。吉門臨三奇,而所求皆遂,奇門入墓迫而所為無成,乙丙丁生休門,如合太陰之位,是謂三全奇古,陰或有無,必審從背之力,是謂二可六儀,擊刑至惡,而不可使用,九遁合門至利,而大可施,為開門台已而加己位,不犯奇墓門迫名曰地遁,臨紫薇而蔽以口精者也,月奇臨丁而逢生門,不犯奇墓門迫號曰天遁,乘華蓋而蔽以月精者也,休門與丁奇相合,太陰共地盤相臨,斯為人遁,方可行師,丙奇同生門而合於九天,通屬於神星奇遇,休門而臨於九地,通屬於鬼,龍得月奇合休癸,而或臨於坎,虎得乙奇臨生門,而或出於艮,風遁則日開臨於巽,雲遁則月開合於神,此九遁之例名,實岳家之秘顧用之何如而驗之無不應也。夫星有陰陽,門有開闔,惟天禽則無定位,寄西南而屬中宮,從三避五,為害為生,勝地有三,天上值符所臨天乙,大將居之一也,值符後一為九天,我軍居之二也,地生門而合三奇之宮,若引軍而從生門擊死,百戰百勝三也,不擊有五,天乙九天擊之,必被其殃,一與二也,生門九地犯之,必罹其害,三與四也,值符而臨值使之位,如用兵突圍催陣,將死軍亡五也,孟甲刑門,難以出入,而宜隱跡,仲甲陽內,宜於堅守,而利於藏兵,四季甲時,陰內陽外,須分主客,始決雌雄,六乙為天紱,出從而上,日奇之下,可決勝於末然之內,丙為天威,不得丙火銷金之令,宜防敗於不測,時臨六丁,名為玉女潛刑,如隱伏而不見其象,時臨六成,號曰乘龍,萬里逢凶徒而自滅其踪,六己為地戶,宜陰私而用偷劫,六癸為天綱,審高下而利逃亡,六庚而出戰,咎將及於其師,六辛而行師,禍必及於其身,六壬為天牢而飛禍速至,六甲為時首,而應局斯靈,甲加丙為青龍,反首而動作無阻,丙加甲為飛鳥跌穴,而運用有成,乙加辛是青龍逃走,而財物廢墜,辛加乙,是白虎猖狂,而身體毀傷,丁加癸為朱雀投江,而訟獄所由起也,癸加丁為滕蛇夭矯,而憂惶之至,六庚加符為伏官格,不利其主而利其客,值符加庚為飛宮格,不貴於戰而貴於謀,庚加值符太白格於天乙,外兵侵而主將必敗,符加六庚太乙格放太白,強出兵而客將必阻,直使臨庚,名為野戰,其雖精而主因也,庚加值使,名口同宮,將雖撓而此挫也,庚加於丙,是為太白入榮惑而賊必來,丙加於庚,是為丙火入金鄉,而賊必退也,此主客皆不利,莫倚奇門而強用也,天地大格,庚下加癸,天地小格,主上加庚,庚加於己,士卒死於中途,己加於庚,將兵厄於危路,歲格則歲逢於庚,月格則庚加朔建,庚臨日干為伏干格,而主人見傷,日干臨庚,為飛宮格,而客將不勝,時干剋日為五不遇,而定損其明,丙加日干名曰悖亂,而顛倒紀綱,天有三門,天衝小吉,從魁,地有四戶月建除危,開定值使相交,乃天乙之所在,直時臨處,為天乙之行宮,其直符同乎天乙,有難宜棄門從坤,後一為九天,二為九地,九天之上利以揚兵,九地之下利以埋伏,前三為六合,二為太陰,六合之中,逃亡是利,太陰之處潛伏斯宜,三詐之方,舉動皆利,是休生開合已丙丁,九地太陰而然也,五假之地,各有吉凶,是枉死驚傷景,合九地太陰,乙丙丁巳癸而致也,如六戊不測之術,六甲陰符之妙,此乃心悟,難以言傳,有志於衛國安民,出將入相者,不可不知也,嗚呼分天地於掌握,羅列宿於心胸,風雷從其呼吸,神鬼聽其指揮,其天府石室之秘文,運籌決勝之神算乎。