■大日本史
藤原廣嗣，式部卿宇合長子也。【續日本紀、松浦社本緣起。】生而魁偉，頭上肉角寸餘，博?典籍，兼通佛教。武藝絕倫，練習兵法。其餘天文陰陽之書，管絃歌舞之技，咸究精微，以才能稱。【松浦社本緣起。】天平中，敘從五位下，為大養恕y守，遷太宰少貳。【續日本紀、松浦社本緣起。】時吉備真備研覈術數，好搜人情。見廣嗣，謂人曰：「此人必為世患。」【松浦社本緣起。】借玄恕瘁C為僧正，居內道場，寵榮日盛，乖沙門業，時人惡之。【續日本紀。】屢稱說法，近侍藤原皇后，頗有醜聲聞於外。廣成請斥之。帝不納。【今昔物語、源平盛衰記。】妻有姿色，廣嗣赴任，留居京師。玄恕癡~姦之。妻告之太宰府，廣嗣大怒，【松浦社本緣起。○本書曰，廣嗣速歸京師。京師人皆恐曰：「廣嗣天下才士，必有異圖。」今考續日本紀，無廣嗣歸京之文，故不取。】十二年八月上表，斥政事之得失，陳天地之災異，請除玄恕瘁A真備。【續日本紀】曰：「臣聞：『天子有爭臣七人，不失天下。諸侯有爭臣五人，不失其國。』是故，三王御國，恐有過而不聞；五帝治世，懼忠言之不達。或懸旌進善，或置木召謗。伏惟陛卞，乃神乃聖，克文克武，重華放徐J。何得間然，可謂黃河一清，幸逢聖運也。但聖人千慮，或有一失。小人道長，君子道消。上下倩隔，民不安堵。加以昊天告譴，嗟若丁寧。群臣上下，未聞極言。臣子之道，豈若斯哉。臣家開闢以來，及至今日，鼎食累世，冠蓋相連。恩賞超於呂霍，榮寵類於伊周。覆載之恩，死而不朽。豈如荊軻感一旦之恩，為燕報讎；張良思五世之寵，為韓滅秦而巳。雖觸龍鱗，不敢不陳。臣聞：『皇之不極，謂之不韙 ，時則昊天示變丁寧。 君上若改過修恕y，轉禍為福 。知而不改，天則罰之。』然則天平五年至十一年，并六箇歲，太白經天。案劉向『五紀論』曰：『太白少陰，弱不得專行。故以己未為界，未得經天而行。經天則晝見，其占為兵、為大臣、為民主，強國弱主，弱國強臣勝主。』此之攻占，可畏也。【○勝主上下，疑有脫文。攻字文意不通，蓋訛。】去天平十一年十一月二十七日，太白晝見，在心度，日正午時，見未申，上有芒角。最可畏之，禗在申日，【○禗字疑訛。】心為天王、海內主，故置積卒而衛己。五星極此度，而有變者，主者惡之。雖魏晉末代，君臣同牀時，未有太白少陰在心上而晝見也。天平十一年正月二十九日，災可畏。太史所知，故不復陳。二月二十九日夜半，地震蕭墻之內，又詳大史所奏，故不煩重。十二年二月，陰獸登樹，奪陽烏之巢。以『五行傳』按之，恐有賊人奪君位之象乎。臣愚一矣。【※其一。】讖記曰：「胡法滅國亡。頃者佛法漸頹，最可畏也。何則，結集正教之日，十地菩薩、四果聖人，咸集一處，告誓言。從此結集以後，一言一字，不得徐ｮ減。然則徐ｮ者失音，減者迷律。」傳內律教，禁斷著正五位色，而今僧正玄恕瘁C恒著紫紱袈裟，一項違正法，令諸僧尼漸染邪道，豈如此乎。又諸如來三乘教中，未曾問流放僧侶制。僧尼有罪，即苦使耳。而今玄恕瘤юｧ邪律，流放僧尼，內挾舐糠之心，外曜指鹿之威。佛法之賊，莫甚於此。又出家人者，離出國家，如牢獄；【○牢字上蓋脫一字。】棄捨妻兒，如著枷鏁。不得畜養奴婢牛馬、酤酒屠肉、耕作商買。而今玄恕瘁C畜養奴婢，興作舍宅，聚積財寶，釀酒屠肉，作農商侶，一同白衣。法滅之漸彌扇，外道之跡頓起，一何悲哉。又出家人者，一切眾生大導師，故監制威儀，以導三有。又僧正者佛法綱紀，法之興廢，緣此一僧。然此僧無頭陀安居種種威儀，而香花飾身，愛著女色，宛如白衣。無戒有情，又十地菩薩，非肉眼之所能見。坐禪靜慮之處，非婬欲所緣之境。然詐說親身值遇十地菩薩，矯言身證坐禪道。昔聞大天汙穢正教，今見玄恕癡~絕法綱，遂至令金身丈六佛眼流淚。矯下賤女子偽稱彌勒，豈非法滅之相哉。臣愚二矣。【※其二。】金光明最勝王經說曰：『由諸天護持，亦得名天子，三十三天主分力助人王。若王作非法，親近惡人，三十三天眾咸生忿怒心。天主不護念，餘天咸棄捨，國所重大臣，朽鋤ﾒ而身死。【○朽鋤ﾒ疑訛。】惡鬼來入國，疾疫遍流行。若有諂狂人，當失于國位。』由斯損王政，如象入花園。頃歲賢臣良將，零落殆盡，百姓死散，里社為墟，疾疫流行，殆無虛歲。嗟乎興廢之機，係此一時，可不恐哉。臣愚三矣。【※其三。】我聖朝之為國也，光宅日本，臨長安而並明，包括萬邦，對唐于以爭雄。但唐王恒云：『天無兩日，地無二主。無唐則日本，無日本則唐，豈有東帝、西帝者乎。』遂夾姦心，窺我上國者，歲既多也。蕞爾新羅，虎狼爾心，含會稽之恥，畜苟踐之怨，祈禱群望，構禍國家者，日亦久矣。北狄蝦夷、西戎華俗，狠性易亂，野心離馴。往古已來，中國有聖則後服，朝堂有變則先叛，其為俗也，子報父敵，孫酬祖怨。但以畏陛下之威武，服聖朝之文教，匿爪牙於毛中，羽翼於鱗下。【○鱗字蓋訛。】縱令朝堂有旰食之急，邊城有烽火之警，豈有忍父祖之宿怨，忘子孫之甘心哉。頃者賢臣已歿，良將多亡，四憐具聞，八表共識。當今之務，練習五兵，振威四海。光諍後實，災變或視。【○此間疑有脫誤。】能崇賢選士，撫慰萬邦，割卻庸租，簡易庶務，復八柱之已傾，張四維之將絕。然則遠肅近安，民豐國富。太平之基，華戎共欣，康哉之歌，朝野同音。豈可偃武棄備，將士解體，修徐偃之仁義，從蹈楚之詐謀乎。【○蹈字蓋訛。】兵法曰：『天下雖安，忘戰必危。』勿恃彼之不來，恃我之有備而待也。然解卻兵士，出賣牧馬，抑止射田，若斯事條，未見其可。臣愚四矣。【※其四。】玄恕瘴ｶ中有通天之理，直達中指。傳聞唐相師曰：『當作天子。』玄恕矮・燕沍ｾ，覬覦位，熒惑陛下，欺詐后宮。讒間蕃屏之族，令朝廷無維城之固；放逐棟樑之家，令左右絕忠良之臣。屢出酷政，令天下積怨於陛下；舉動大役，令萬民疲弊於興作；偃武棄備，令國家忘戰；愛養死士，不吝萬金之資。所有行事，一同文種滅吳九衛。從五位上守右衛士督兼中宮亮近江守下道朝臣真吉備，邊鄙孺子，斗筲小人。遊學海外，尤習長短，有智有勇，有辯有權。口論山甫之遺風，意慕趙高之權謀。所謂有姦雄之客，口覆國之人也。亦作玄恕瘢ｶ翼。而陛下明恕y，臣熟視二盜，契為此目。雖陛下撫育，恩超同位，而進退周旋，猶如餓虎。先知二盜，必有大求。若不早除，恐貽噬臍之憂。太公曰：『渭水不寒，將成江河，兩葉弗去，將用斧柯。』夫視日月之光，不為明目；聽雷霆之動，不為聰耳。所謂上智者，居高堂之上，知日月之次序，見瓶水之中，知天下之寒暑。臣請賜尚方劍，芟夷二盜，省除苛政，以扶傾運。誅無忌而謝吳王，楚子故事；戮晁錯而賜七國，漢帝上策。臣愚五矣。【※其五。】臣聞：『鴟鴞山鳴，猶惜毀巢。』況乎我國家宗廟社稷，與日月競其照臨，與天壤齊其終始。然為玄恕瘧ｭ賊、吉備凶豎所謀，豈不哀哉。忠臣義士，以何面目，戴天蹈地乎。廷屈師傅，朱雲高士，折檻匪罪，漢成明恕y，幸照盆下。臣愚忠所謂蒭蕘之言，聖人猶擇，天下幸甚。」表入不省。【松浦社本緣起。】
http://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/dainihonsi/dainihon.htm
九月，廣嗣起兵，造營遠河郡，儲兵弩弩，置烽燧。朝廷遣大將軍大野東人、副將軍紀飯麻呂等討之，下敕暴露廣嗣罪狀，作敕符數千道，散擲諸國，使民知所向背。立賞格，募能斬廣嗣者。東人等進將入豐前，廣嗣將京都郡鎮長士長谷常人、企救郡板櫃鎮大長三田鹽籠、小長凡河內田道拒之。常人田道敗死。鹽籠被二箭而走，百姓豐國秋山等斬之。生虜登美、板櫃、京都三營兵一千七百六十七人。京都郡大頷楉田勢麻呂將五百騎，仲津郡擬少領膳東人八十人，下毛郡援少領勇山伎美麻呂、築城郡擬領佐伯豐石七十人迎降。十月，廣嗣眉將大隅、薩摩、筑前、豐後兵一萬從鞍手道。弟綱手，將筑後、肥前兵五千，從豐後。多胡古麻呂從田河道，迎拒官軍。廣嗣先至板櫃河，以隼人軍為前鋒，作筏將渡河。佐伯常人、安部麻呂，出營發弩而射。廣嗣兵卻陣河西，常人等陣河東，令隼人等呼云：「隨逆人廣嗣拒官軍者，罪及妻子親族！」廣嗣兵不敢發。常人等呼廣嗣者十，不應之。久之廣嗣馳馬而來曰：「聞敕使來，為誰？」常人曰：「敕使衛門督佐伯大夫、式部少輔安陪大夫。」於是廣嗣下馬再拜曰：「廣嗣不敢拒朝命，但請誅朝廷亂臣二人耳。若有抗朝廷者，天神地祇亟罰殺之。」常人等曰：「然則何故發兵？」廣嗣語塞，上馬而去。隼人三人泳河而來，官軍隼人援上岸。隼人二十人及兵十許騎，相繼而將，并獲器械，眾潰。【續日本紀。】廣嗣騎其所畜千里馬西走。【異本平家物語。○按諸書不載綱手古麻呂兵敗，但云廣嗣敗走，餘重望風而散。蓋闕文也。又按松浦社本緣起曰，廣嗣始蒞任，有馬嘶聲，知其駿逸，以高價買之。骨相奇異，食勁草或楉，乃試植橛于櫪中。數日，馬縮四蹄，立于其上。自是廣嗣午前視事畢，騎馬赴京師，午後入宮受事，夕還府，日以為常。一日遇備中板倉橋，傍有一人，形貌非常，謂廣嗣曰：「僕丹波冰上郡人，姓矢田名弘麻呂，願為執鞚。」廣嗣許之。其徃來京師，未嘗少後。古今著聞集，亦載廣嗣乘駿馬，不踰宿，徃還京師。皆涉誕妄，故不取。】遂乘船出肥前值駕島。得東風行四日，見孤島。舟人曰：「是耽羅島也。」漂蕩一日夜，西風忽起，船不進。廣嗣手捧驛鈴曰：「我是大忠臣也，神靈棄我乎？乞神濟我！」因投鈴於海，而風波彌甚，船還著值駕島。軍長野村，為進士安倍障ﾃ痲呂所捕。東人等奏捷。十二月，下詔斬之。詔書未到，東人誅廣嗣綱手於松浦郡。【○按今昔物語曰，廣嗣騎馬入海溺死，屍漂著海。東人斷首，傳京師。○尊卑分脈云，廣繼少將於西府發謀叛之時，以大野東人傳官兵合戰敗北之。間廣繼自以刀頸之。後其首昇空之次，多殺官軍云云。此頸於空中成赤鏡，見之人悉以死云云。】明年正月，泱餘黨并生虜罪，杖徒流死沒入幾三百人。【續日本紀。】既而廣嗣屢為徐s。【源平盛衰記、松浦社本緣起。】十七年，敕遣玄恕瘟嵐}紫，造觀世音寺。明年，玄坊死，世傳由廣嗣祟。【○東大寺要錄云，六月己亥，僧玄恕瘢囁R登空數丈，落地死亡，更無血骨。○尊卑分脈云，太宰府觀音寺供養之日，玄恕瘻m正為導師。乘腰輿之時，自大虛空有聲來。其身乎失亡云云。後日其首落興福寺唐院云云。】勝寶初，貶卜真備為筑前守，改肥前守。【續日本紀。】真備至廣嗣墓祭之。【今昔物語、松浦社本緣起。】遂為立祠，請號鏡尊廟，剏知識無怨寺，歳時祭祀。【松浦社本緣起。○鏡尊廟，水鏡作鏡宮。】
ちなみに、遠藤盛遠こと僧文覚伝なんですが...「こいつ、チンピラだ...」でしか感想が有りません。
■Die Blutgräfin
■バカップル
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光太郎を選択してください。
http://www.tatsuno-otoshigoro.tv/shikigami3/demo/double/05_kou-nagino.htm
しかも技の一号と力の二号...
ガルガム（仮称）って......
■memo 宮内・店橋研究室
http://www.3mech.titech.ac.jp/ma_miyauchi/ma_miyauchi.html
http://www.ide.titech.ac.jp/~kandalab/ja/news/071207_PIV-small/index.html
