■続日本紀
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/syokki/syokki13.htm
第十三巻、完成。
ここで表は藤原廣嗣を乱人として扱いなのですか、影にそうではないかもしれない。
藤原廣嗣の暴行について、全部誰かか言ったの引用に出られるだけ、普通（客観）の敘述が見当たらない。
■仲麻呂そして玄纊、真備たち
http://www.ten-f.com/nakamarotachi.htm
実は『松浦廟宮先祖次第併本縁起』を調べたいのですが、原文を見つからない。
広嗣処刑のあやしい時間点、没後の悪霊伝説。そして玄纊の変死、没伝沙門の行に背けりという記事。
一体、『続日本紀』の編輯者らは、行間に伝えたい事は何なのかを、興味深いところです。
■前賢故実・藤原廣嗣
藤原朝臣廣嗣，式部卿-宇合長子。
資貌魁偉，頭上肉角數寸。博覽典籍，兼通佛教。武藝決倫，練習兵法。其餘天文、陰陽、音樂之類，靡弗精究。
天平中為太宰少貳。時僧玄纊，被寵為僧正，居內道場，屢稱說法。近侍藤原皇后，頗有醜聲。廣嗣請斥之。帝不納。
廣嗣赴任，其妻留居京邸，素有姿色。玄纊欲姦之。妻告之宰府，廣嗣大怒，上表陳故事，得失天地災異，請除玄纊及真備。
表不入省，廣嗣回，起兵。朝廷命將討之，廣嗣騎臨陣，呼曰：「敢問!敕使為誰?」官軍答曰：「衛門督-佐伯大夫、式部少輔-安部大夫。」於是廣嗣下馬而拜曰：「小臣豈敢拒朝命，但欲除君側之惡耳。」曰：「然則何故發兵?」廣嗣不答。騎所畜千里馬，驅而入海。
後，玄纊死於配所。世謂：「廣嗣為祟。」真備亦被謫。于筑紫祭廣嗣墓。遂立祠，請號鏡宮。『前賢故實』藤原廣嗣
確かに『続日本紀』では廣嗣は処刑されたと書いたのですが、民間は自殺説が流行している。
『前賢故実』では、広嗣が天皇の敕により出兵した軍隊と戦いたくないため、自ら投海にして死ぬ、とある。
『尊卑分脉』では、合戦に敗北した広嗣は自ら刀で首を斬り、首は空に昇って赤い鏡となり、見た者は悉く死んだ、と。
何でそんな風に自殺の噂が出来ましたのか、それは廣嗣の英雄性を確保するためにやったのであろう。
『続日本紀』の玄纊没伝に：ようやく沙門の行に背けり。時人がこれを憎む。
民間は沙門の行に背けり玄纊を憎む、転じてそれと対抗する廣嗣をヒーロー視するのではないか、と思います。
■菅家文草
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/waka/kanke/bunsou/bunsou.htm
第十四首「仲春釋奠」まで。
０１４ 仲春釋奠，禮畢，王公會都堂、聽講禮記
禮畢還聞禮 威儀得再成 客臺皆舊稱 粉澤更新情
屈膝羊知母 申行雁有兄 尼丘千萬仞 高仰欲揚名
■ああ、もうこの人達は『卒業』したのだ
http://www7a.biglobe.ne.jp/~uso9000/diary/diary.htm#0917
私が卒業したのかどうか、正直、ワカラナイ。
今でもアニメが好き、DVDを買っている。しかし、五年、十年前よりはずっと冷めたのです。
あの時はアニメ至上だったのですが、今は僅かな数多いの趣味の中に一つでしかない。
特に最近の新番が殆ど観てない、観る気力もない。逆に小説の方が以前より本数が多くなってきた。
ゲームは最初からメインの趣味ではない、今でも夏休みと冬休みでしかやらない。
ガンダムもそうです、いまでもUCガンダムが好きですが、種及び種死は全然観たくない。
それは、卒業したのか？卒業だと言えるのか？したではなけれど、しないでもなさそうな気がしますが......
