■続日本紀
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/syokki/syokki21.htm
巻廿一、完成。
■菅家文草
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/waka/kanke/bunsou/bunsou.htm
第廿九首「詠瞿麥花呈諸賢」まで。
０２９ 詠瞿麥花呈諸賢
錦窠寸截裛繁華 不道優曇在釋家 人智何唯山水樂 願君好愛一叢華
■中右記
- 嘉保１年１１月２日二日、庚子、天晴、午時許参内、先参関白殿（師通）御直廬、付職事説長（藤原）令申、今日［任］勘文可納節刀於新作辛櫃、而宗忠（藤原）一人可納歟、将又他人相共可候歟、又今日内膳屋可立也、御所相当太伯神方、以後日可立候歟、先相尋陰陽寮之処、明日明日日次宜之由令申者、仰云、内膳屋然者明日可立也、納節刀事、先可問先例於外記、若不詳申者、行向帥大納言（源経信）許尋問、可随彼命者、於陣辺依仰旨尋大外記定俊（清原）真人之処、不詳見由所申也、仍行向帥大納言許、〈一条京極宅、〉以仰旨令伝之処、被申云、件事先例不見、但天徳四年（九月二十三日）内裏焼亡之時、被遷節刀於他処日、弁官一人・近衛将監一人相共監臨之由、見外記勘文、然者付彼例可被行歟、帰参申此旨、被仰云、至近衛将監遷他所時可相具也、於内侍所上納之間、猶次将一人可相具也、与右中将顕実朝臣共可奉納也、依仰与彼中将向内侍所、官行事所新作辛櫃一合、〈長四尺、黒漆、中朱漆、無〓匙、以朱綱結之、件辛櫃様不慥尋得、但問古老女官等令作也、〉相具、与彼中将共取出節刀十柄、一々監臨納辛櫃、節刀十柄、〈此中有霊剣二柄歟、〉剣様、切鋒《キサキ》八柄、 一柄、〈長二尺五寸五分、左方〈ニ〉符形纔見、〈打界也、〉左鋒〈ニ〉雲形纔残、鋒二寸許、師刃、柄本五寸四分、目貫之穴二、〉 一柄、〈長二尺二寸、峯〈ニ〉有銘、文云、《此上文損不見也、中央間ニ有此字許也、》北斗、左青龍、右白虎、後玄武、〈此字以下焼損不見、〉左龍形纔従腰下許見、其上鳥尾形纔在、柄本六寸、穴一在、〉 已上二柄若是霊剣歟、 残六柄、〈長二尺四寸、但柄本或六寸、或四五寸等相加也、銘并界不見、〉 鯰尾《ナマツオ》二柄、 一柄、〈長二尺四寸、柄本三寸、〉 一柄、〈長二尺、柄本四寸、已上二柄無銘文、〉 已上十柄皆以焼損、納了後以朱綱結固之、于時内侍所博士命婦一人〈備後、〉・女官三人〈上野・百済・奈良、〉相共見之、其後与中将共参御直廬、申納了由、《『大祓』》今日権中納言通俊卿参仗座、被勘申大祓日時、令蔵人右少弁時範（平）奏、今日件大祓所被行也、皇居焼亡之時所行来也、参議皇太后宮権大夫〈公定、（藤原）〉着行者、今日初有御浴殿、物具等皆以焼了、仍仰木工寮令作進也、（＊裏書）「件霊剣二柄図、権中将顕実朝臣所被持也、彼家相伝之、明法博士允亮（令宗）所抄政事要略〈百卅巻云々、〉中詳見也、為一本書、不在他家、而件節刀沙汰之巻随身直廬、与下官共披閲之処、、大略今日所見之古釼二柄相叶也、尤有興、件書之中、天徳内裏焼亡時、陰陽師晴明（安倍）奉勅命作〓之由、所見也、而安倍泰長為彼末葉、此霊剣之図今所献殿下也、彼中将図与泰長図皆以相［叶、］足為指南也、長徳三年五月廿四日、蔵人信経（藤原）私記云、遣召主計助安倍晴明、召問宜陽殿御剣等事、申云、件御剣Ｅ四柄也、去天徳内裏焼亡之日、皆悉焼損、晴明為天文【章】得業生之時、奉宣旨進勘文所令作也、Ｅ四柄之中、二腰名霊□一腰破敵、一腰守護、但件剣有鏤、之歳次并名等、又同鏤十二神・日月五星等之躰也、而焼損之後不見其文、仍所献勘文也、御釼様〈乃〉木形也、件破敵是遣大将軍之時所給節刀也、一腰是名守護、候御所是也者、天徳以後度々焼亡之後未被作、件二腰本是百済国所献、今日所〔取〕遣剣身六柄之中中、霊□二腰之実有其真、件霊□等国家大宝也、必可被作儲者、天徳奉勅、以備前国撰献仮治〔鍛冶〕白根安生、令焼其実、其高雄山也者、七八月庚申日必可作此釼者、其〔故〕仰作酒令史安倍宗生等也、今年八月廿六日是庚申日也、然而已為九月節、又日次不宜、明年七八月庚申日可被始作歟、件記後日従治部卿〈通通俊、〉許借得〈て〉所記置也。
- 嘉保１年１１月１１日十一日、〈己酉、〉早旦天陰、参結政、外記門前外記広忠、史盛忠・宣〔延〕行三人出向云、陰陽寮鐘頻報、［定］知剋限移、仍退出也者、則引件人等漸還出之間、外記北〔門〕前程史成俊参来、又相具出陽明門、欲乗車之間、外記定政（藤原）・通景、史広親（伴）参来、于時天晴、遅参上官三人申云、上官等早退［出之］条頗有疑、慥見剋限可一定也、就中同日上日之輩可為憂者、遅参之人遂参結政、其後引参陣、依無弁侍無直申、于時巳四点也、追通景等来云、天晴日景不及黒〔点〕事二三寸許者、依為行事、任日時勘文、令立御帳、〈南殿、〉懸帷了、中宮御方依当梅宮祭有奉幣、職事・宮司不参、予勤仕陪膳役、治部少輔懐季（藤原）益供、《『御竃神渡』》申時許江中納言被参仗座、、蔵人弁時範仰云、可勘申御竃神奉渡内膳屋之日時、上卿召予、参入、被仰此旨、則令陰陽寮勘申、〈今日戌二点、〉上卿令予内覧【辨】并奏、、則下上卿、上卿被下予、又召外記可催四府之由被仰下了、戌二点上卿江中納言・予・外記広忠・史通貞并諸衛・宮主相共行向、〈一夜之後、件御竃二条北堀川東、与中宮御竃神同前〔所〕〈ニ〉俄奉置也、〉上卿以下歩行、先左衛門府、次御竃神、左右兵衛相副左右、、〈宮主相具、〉次上卿、弁、外記、史、次右衛門、行向新造内膳屋奉置之後、宮主御竃神祭間、卿・弁・外記・史列立戸前、〈往古敷座上卿以下着之由、江中納言所被申也、〉事了各々退出、宮主又御井祭勤仕者、左・右兵衛佐〈皆壷胡Ｂ、〈左師時（源）、右実隆（藤原）〉、〉尉以下一員、〈某、〉左右衛門共佐不参、以尉為代官、此中検非違使［平］胡Ｂ也、〈上卿［無勅］授宣旨、先例者、〉《『主上遷御西対』》今夜主上従東対遷御西対、先蔵人玄番〔蕃〕助宗佐率所衆御装束如例、但西中門以北従彼堀川院当禍害方、〈御忌方者、〉仍不可有大犯土之由、道言（賀茂）門北廊・殿上前簀子敷等不被放棄、中門以南之廊取板敷為公卿座、渡御日時先於蔵人所被勘、点、〉秉燭之後従南殿御［後］敷筵道、掌侍二人取釼璽出、左宰相中将保実（藤原）取御剣前行、主上、〈御直衣、〉新宰相中将宗通（藤原）取璽、殿上人等取指燭前行、大殿・関白殿・中宮大夫〈師、〉・新大納言家（藤原家忠）・中宮権大夫、〈能（藤原能実）〉皆束帯扈従、渡御西対昼御［座之］後覧吉書、〈蔵人方通輔、官 時範、〉皆先於殿上内覧也、次入御、出来取剣璽、及深更中宮又渡御中〔寝〕殿兼日宮司御装束〈、〉如例、今夜依密儀無饗饌并反閇之事也、渡御之間、予依御竃神渡奉不候、後以人説所記也、江中納言談云、 安和二年円融院初渡御清涼殿之時、主上御束帯、有饗饌、 内侍取釼璽前行、五位殿上 人六人指燭、今夜可被用彼儀歟者、《『解陣』》渡御之後有解陣事、上卿中宮大夫、 牛一之後退出、今夜上皇（白河）御幸鳥羽殿者。（＊１裏書）「十一日、未時許有臨時祭定、使道時（源）朝臣、時範定申、」十一日、〈己酉、〉早旦天陰、参結政、外記門前外記広忠、史盛忠・宣〔延〕向云、陰陽寮鐘頻報、［定］知剋限移、仍退出也也者、則引件人等漸還出之間、外記北〔門〕前程史成俊参来、又相具出陽明門、欲乗車之間、外記定政（藤原）・通景、史広親（伴）参来、于時天晴、遅参上官三人申云、上官等早退［出之］条頗有疑、慥見剋限可一定也、就中同日上日之輩可為憂者、遅参之人遂参結政、其後引参陣、依無弁侍無直申、于時巳四点也、追通景等来云、天晴日景不及黒〔点〕事二三寸許者、依為行事、任日時勘文、令立御帳、〈南殿、〉懸帷了、中宮御方依当梅宮祭有奉幣、職事・宮司不参、予勤仕陪膳役、（＊２ 裏書）「御竃神奉渡間事等、先成宣旨於所司召物、絹一疋、布五段、〈已上大蔵省、覆料、〉朷《アウコ》八支、〈宮内省、荷料、〉衛士十六人、〈左右衛［門］府各［六〔八〕人、］〉宮主催儲、〈宮主先進御竃神祭・御［井］祭請奏、弁随成宣旨了、〉内膳御炊《ミカシキ》、 已上弁仰史令催也、左右衛門・左右兵衛佐以下一員、上卿仰外記令催、昔少納言供奉、近代絶了、天徳四年内裏有事令渡他所給時、件竃神日時勘文、件竃神日時勘文、権大納言源〔藤原〕（師尹）朝臣奉行、其由見御記（村上天皇）、其後遷宮之時、多於蔵人所被勘日時被下上卿也、今夜依天徳例也、件事等遍依上卿江中納言之［命也、］」（＊３ 裏書）「御竃神事長徳三年三月廿一日、信経私記云、今日雨降、又遣召宮主令奉御祓、〈御厨子所并内膳司、〉仰詞云、陰陽寮依例奉仕癸［御］祭、而月来之間奉仕之勤不如法也、此由所不知食也、［爰］日者御膳非例、仍令占申之処、御竃神崇之奉致者、此由可祓申者、兼信奉宣旨、向彼司奉仕御禊、還参［令］奏聞云々、内膳司御竃神三所也、一所平野、件癸御祭奉仕之神也、一所庭火、是尋常御飯奉仕之神也、一所忌火、三神也、是則十二〔一〕月新嘗祭・六月神今食祭奉仕之神也、而癸御祭不如法之由、欲祓申之処、件平野神無所在、人、申云、件神円融院御時（永観元年十月）為人［所］盗取、〈依件神事〓朝臣被除簡云々、〉奉改以後、膳御戸室内、是有危之上、依無神殿也者、因之月来於庭火神御前、奉仕件癸御祭云々、是尤乖旧規、則奏聞事由、宣旨云、随兼信所申之旨、如旧跡可令奉仕者、仍召修理職官人等、職官人等、仰造立神殿之由、又召陰陽師晴明・光栄（賀茂）等□令勘申可立神殿之日時了、昨日依左大臣（藤原道長）仰、召宮主兼信奉仕御祓、〈御厨子所、〉 件記、従治部卿許〈通俊卿、〉借得〈てて〉書付也。」
東京大学史料編纂所データベースで安倍晴明を関わる中右記を電子テキスト化したいだが、予想以上無茶苦茶だった...
康和４年２月１１日も晴明関連記事がありますが、今日はこれで...もう駄目だ＿|￣|○
番外篇、安倍晴明の給料：
