■菅家文草
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５２５ 祭城山神文 為讚岐守祭之。
維仁和四年，歲次戊申，五月癸已朔，六日戊戌，守正五位下菅原朝臣某，以酒果香幣之奠，敬祭于城山神。四月以降，涉旬少雨。吏民之困，苗種不田。某忽解三龜，試親五馬。分憂在任，結憤惟悲。嗟虖，命之數奇，逢此愆序。政不良也，感無徹乎。徹字，朝野群戰作微。伏惟，境內多山，茲山獨峻。城中數社，茲社尤靈。是用吉日良辰，禱請昭告。誠之至矣，神其察之。若八十九鄉，二十萬口，一鄉無損，一口無愁，敢不蘋藻清明，玉幣重疊，以賽應驗，以飾威稜。若甘澍不饒，旱雲如結，神之靈無所見，人之望遂不從。斯乃俾神無光，俾人有怨。人神共失，禮祭或疏。神其裁之。勿惜冥祐。尚饗。菅原道真 525
■大日本史
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調伊企儺，難波人。【日本紀。難波人據本書和大葉子歌詞，及姓氏錄攝津有調傳。】應神朝，有努理使主者，自百濟歸化。努理曾孫彌和，顯宗朝賜姓調首。【姓氏錄。】伊企儺，蓋其後也。號曰調吉士，為人勇烈。欽明帝時，副紀男麻呂問新羅之罪，軍敗被執，伊企儺不屈。新羅拔刀逼之，脫其褌，露其臀，使向日本而呼曰：「日本將噉我臗脽！」伊企儺大呼曰：「新羅王噉我臗脽！」新羅王大怒，益加侵辱。伊企攤辭色不變，遂遇害。其子舅子抱父屍而死。其妻大葉子在虜中，悲痛作歌曰：「韓國の，城の上に立ちて，大葉子は，領巾振らすも，日本へ向きて。」聞者皆憐焉。【日本紀。】
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■なのは破壊命令
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この職人、間違いないネ申だ！！
