Also sprach Zarathustra
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■菅家文草
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５２７ 左相撲司標所記
左司定之後八日卯剋，木工少允竺忠行，率長上番上飛驒直丁等卅餘人，就廳東方，造標屋，須臾構成。始作標狀，目其屋自地至棟二丈五尺，近引之由，據陰陽寮勘文也。內裏作物所預播磨少目佐伯宮興，勒細工等夾名進廳。廳即下所撿舊例。凡作標之起，專依畫樣。而畫師備前少目百濟常良，墮馬折肱。不便用筆。仍仰左史生村國正歲、左馬史生神門宗雄等，令進畫樣。正歲等，雖盡精神，不足取象。標師錦錢麻呂，不待畫樣，始結山形。數日之後，常良自私門進畫樣，錢麻呂以功業漸成，遂不用其樣。
先是別當﹝時康﹞親王、中納言﹝源能有﹞、參議﹝藤原國經﹞，託標所相議，仰依承和十三年標體，并不可作諸厭物之狀。山高一丈二尺，【基山、折山，各六尺。】自山頂至日下，其間一丈，瑞雲十一片，以絲葺之。彩霞十四片，以木為之。金龍舉首西向，尾觸山上，身挑雲中，仙人捧幡，列居霞表。雜木卅六株，松葉所須，有絲有麻。合歡柏木等之葉，惣用䖝絹。前例假樹，不過十五六株。嫌其疏冷，補以真木。此般假樹倍多，山顏美艷。火神居山底磐石，舉戈指西。此神，承和中，池田瀧男所造，年來有靈，故不改替。金龍、日輪、額宇等，又用舊體。差加瑩飾。雙虎群鹿，山中奔走。人形卅三頭，仙房庵室，飛橋聳梯之類，隨宜分置。
山西有家。寢殿、細閣、曲屋各一宇，蔓以檜皮。几案簾帷，逐便辨設。寢前松下，道士老僧，相對圍碁。樵客耽見，斧柯己爛。山南有牧野，放馬數十匹。踊躍奔逸，無人羈絆。更有小水，潛過牧中，水勢微弱，不絕如綖。眾馬群飲，餘流欲涸。山北原野，地形勝絕，嘉木接影，芳草吐花。樹下一人，跪坐矯矢。白猨懸枝，似將失木。又有宿老道士三四人，令童男向釜練金。火勢殊烈，繫白犬，著樹根。蓋備採藥也。如此遊乎，暗合厭術歟。
先節一日，早旦粧餝已畢，諸大夫以下，微飲閑談，徒然送日。標領四人，便差細工等。其粧束如常。特請舊舞粧二具。差標師并木工長上槽取綿繼等，率標領等，隨標進退。威儀儼然，宜為永例。當日晚景，引標出立中重幄下，即請兵衛看督長更長等，與標領等相守。後日出立如儀。其夜頭有敕使，召標中雜物。慎護之功，不失一物。物雖微細，遂供聖玩。基牀、山形、冒額、緋網等，夜中送行事所。此五位以上，六位以下，參入無闕，撿校匪懈。如縫殿助清原高岑者，手執錐刃。巧思可睹。唯自始就役，至于畢事，卅餘日之間，戴星出入，流汗恪勤，事無小大，終始頒行者，木工允忠行而已。別當﹝時康﹞親王、中納言
﹝源能有﹞、參議皇大后宮大夫藤原朝臣﹝國經﹞，依例賜酒飯、索餅、珍物等。諸大夫有情者五六人，為補細工等疲，送索餅、酒肴。臨時發興，不依舊風耳。
東垣下設小溷軒，以備急要，行所記事。內豎官人代賀茂善行取便來入，因廳上忩劇急急奔還。所著冠觸籬落糞中。細工等相聚，洗濯調熨。理鬢飛纓。風骨倍前，無敢咲者。勤公之費有此小過也。元慶六年八月一日，式部少輔菅原朝臣道真記。菅原道真 527
■大日本史
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杵淵重光，信濃人。稱小源太。膽力逸群，事富部家俊。養和元年，城長茂擊源羲仲，家俊隸之，戰于膻田河原，為西七郎廣助所斬。廣助繫其首於馬鞍而去。先是，重光以讒見黜，不得從軍。概然以為：「我雖廢斥，不宜晏然而寧處。」徑至戰所，硯其存沒，而不見家俊之幟。疑沮彷徨，訊諸儕輩，始知其戰死。乃馳入陣中，望見廣助，呼曰：「子非西七郎邪！我是富部殿從兵杵淵重光也。嚮奉使在外，忽及於難。願一見主君之首，以畢使命。」揚鞭而進，廣助知其不可當，策馬而走。重光窅聲曰：「走則得能免乎？汝為吾主之讎，我竟不汝貰！」急追及之，搏而墮馬，輒斬其首，置家俊首側。揮淚曰：「臣以無罪，譴斥家居，自揣臨陣立功，則庶足披瀝愚衷。至則主君既隕命，無復可奈何。今得殺戮讎敵，以慰冥魂。」言訖上馬，左手提二首，右手揮刀，大呼曰：「富部殿為西七郎殞命，杵淵重光立報其讎。汝等可來與較！」敵兵三十七騎、蠭午爭進。重光直衝突，縱膻奮戰，殺千餘人。身被數創，不能復戰。擲廣助首，持家俊首，馬上銜刀而死。舉軍欺惜焉。【源平盛衰記、長門本平家物語。】
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■魔想さん
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