■菅家文草
６３６ 為刑部福主卌賀願文 貞觀元年作之願文之始，仍存之卷首。
弟子福主白。福主，二毛始見，八歲于今。壯年之質先衰，強仕之期既及。白日迫於晚齒，殘陽何以留之。黃墟占於新居，長暮何以照之。故黃紙漆字，歸願言於最勝王經，白紵青蒲，委身力於田衣草座。是以一句半偈，耳傾於彼仙徒，行道坐禪，心資於茲法服。然則弟子生年死日，都無思慮之勞，妙果勝因，必有安樂之報。以此功恕y，先靈恩父，過去慈親，掃塵界於梵風，破昏迷於慧日。涉渡七水，躋攀十山。速證菩提，俱成正覺。菅原道真 636
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■大日本史
女御永原氏，入宮有寵。嵯峨帝以源定為帝子，帝以女御為之母，稱亭子女御。【三代實録。】
女御橘氏子，從三位，永名女也。【一代要記。】貞觀五年，進從四位上。【三代實録。】
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■Dies Irae
http://www.light.gr.jp/light/products/diesirae/index.htm
[1995〜Erster Teil]
癒えない傷は痛まない。手遅れなら必要ない。
不治と断じたあらゆる病は、麻痺と忘却によって傷負い人を彼岸に導く。
それは崇高なる神の慈悲。
御許へ旅立つ愛児に対し、心安らかであるようにと。
ああ、分かりますかヴァルキュリア……親愛なる同胞よ。
http://www.light.gr.jp/light/products/diesirae/beforestory01.htm
この聖痕を抉る痛み……私があなたの代わりに受けましょう。
癒えず、消えず、塞がらず、永劫苛む烙印などは、咎人にこそ相応しい。
