行き交う人　俯く影 - 久遠の絆FS はてな+

■菅家文草

６３７　為源大夫閤下﹝源能有﹞，先妣伴氏周忌法會願文　貞觀五年十二月十三日作。
　弟子從四位上源朝臣能有等，歸命稽首。一切三寶，自從綸言不豫，脫屣煩王之鄉，警蹕如休，迴輿真際之境。爰知，上帝不祐，同作遺孤，皇天無知，共為窮子。但有慈親獨駐，愛護無量。收染竹之餘淚以扶持，續飡荼之斷腸而撫育。掩以摩耶之雙袖，知有二天。降以勝鬘之重儀，覺同一子。於是涓塵難報，思桃李之長春，冰炭在懷，庶綺羅之不故。崆峒何處，欲定以為度紀之居。海瀣幾程，將偷以供養生之術。豈圖，毗嵐妄起，驚帷帳而不安。草露忽移，掛閨門而長閉。紅粧何日再理。青眼幾時重開。為雨為雲，誰維誰縶。既而幕雀無充廚之養，挂輕羅於舊窻，林鳥廢反哺之羞，發夜啼於幽夢。

　當是時也，妲娥出海，乍誤慈顏之逐月來。少女生林，還疑哀訓之因風至。涕泣之處，存枕席而不遑乾。攀慕之時，碎心肝而難可制。自後春秋代謝，移晦朔焉。烏兔不留，一星霜矣。丁憂如咋，忌序登辰。禮制有期，祥禪將闋。而慈粧在堂之時，自一七至周忌。追福之事，逆修先畢。

　復有弟子，謹請遺教。余昔有意為先考奉寫寶典。皮紙未成，命今垂盡。骨筆無詞，身已病衰。汝曹敬之慎之，不可闕也。一言稍畢，脣吻長封。弟子等，哀切之中，重聞此事。是故奉寫法華經一部、佛名經三卷，聊設講會，演說勝義。

　伏惟，莊嚴甫就先妣往年之宿心，妙理新開弟子今日之齋忌。唯願，開示悟入，驅八正而飛其文，常樂我淨，叩五趣而引其響。然則前恩後恩，共是同日之報，惟父惟子，並為一處之佛。千月之下，占寶座以承趺，十地之中，振天衣而凝睇。斯剎那之善力，翊彼先帝之聖靈。﹝下疑有脫文。﹞安養之院，逾饒寶樹之華，睹史之宮，益口青蓮之蕚。弟子等除災延壽，長作報恩之宗，畢地終天，俱為崇恕y之族。勝緣之所被，或顯或幽，功恕y之攸覃，無識無知。同成因果，速證菩提。
菅原道真　637
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