そんなこと言われても....

とりあえず3ｍの宇宙人じゃなさそうです。

今日の実験授業は昨日よりずっとマシだった。何故なら私も込めて助教は四人にも居るですから...しかも今度のパワーポイントは学生を馬鹿にするステップバイステップもの...残念ながら昨日の経験によって、学生を馬鹿にする方が良いではないか...（以下略）

■菅家文草
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/waka/kanke/bunsou/bunsou.htm

１８２　沙庭　夏日四絕第四

　　　　分合家中三逕斜　自慚明後滿庭沙　不須詩酒來喧聒　為是我開白菊華

菅原道真『菅家文草』巻第一0182

■古今集仮名序

• 在原業平は，其の心余りて，辭足らず。萎める花の，色無くて，匂ひ残れるが如し。﹝《月やあらぬ春や昔の春ならぬ我が身一つはもとの身にして。》《大方は月をも愛でじこれぞこの積もれば人の老いとなるもの。》《寢ぬる夜の夢をはかなみまどろめばいやはかなにもなりまさるかな。》﹞
  • 在原業平，其情有餘，而詞彩不足。如萎花雖少彩色，而遺蟬香。﹝《月やあらぬ春や昔の春ならぬ我が身一つはもとの身にして。【月非昨年春異昔　物換星移人事非　獨吾身者仍無易。】》《大方は月をも愛でじこれぞこの積もれば人の老いとなるもの。【大抵吾人亦翫月　每賞月者徒積年　惆悵年歲催人老。】》《寢ぬる夜の夢をはかなみまどろめばいやはかなにもなりまさるかな。【共寢夜雖渺如夢　豈知起身方歸時　儚情更起湧心頭。】》﹞
• 文屋康秀は，辭は巧みにて，その樣身に追はず。言はば，賈人の，良き衣着たらむが如し。﹝《吹からに野邊の草木のし折るればむべ山風を嵐と言ふらむ。》深草帝の御国忌に，《草深き霞の谷にかげかくし照る日の暮れし今日にやはあらぬ。》﹞
  • 文屋康秀，其詞高巧，而體不能及。如賈人之著鮮衣。﹝《吹からに野邊の草木のし折るればむべ山風を嵐と言ふらむ。【風吹野邊草木折　搖曳傾倒狀荒亂　是以山風謂之嵐。】》深草帝御國忌之際，《草深き霞の谷にかげかくし照る日の暮れし今日にやはあらぬ。【悲隱深草峽谷間　照日快情天和煦　天候不應今哀慟。】》﹞
• 宇治山の僧喜撰は，辭かすかにして，初め，終はり，確かならず。言はば，秋月を見るに，暁雲に遇へるが如し。﹝《我が庵は都の辰巳しかぞ棲む世を宇治山と人は言いふ也。》﹞詠める歌，多く聞こえねば，斯れ此れを通はして，良く知らず。
  • 宇治山僧喜撰，其詞華麗，而首尾停滯。如望秋月而遇曉雲。﹝《我が庵は都の辰巳しかぞ棲む世を宇治山と人は言いふ也。【吾庵坐都辰巳方　棲之生息在宇治　人云宇治也憂里。】》﹞彼所詠歌，鮮為人聞，只觀斯曲，難得其詳。
• 小野小町は，古の衣通姫の流也。憐れなる樣にて，強からず。言はば，良き女の，悩める所あるに似たり。強からぬは，女の歌なればなるべし。﹝《思ひつつ寢ればや人の見えつらむ夢と知りせば醒めざらましを。》《色見えで移ろふ物は世中の人の心の花にぞありける。》《詫びぬれば身を浮き草の根をたえてさそふ水あらばいなむとぞ思ふ。》衣通姫の歌，《我が夫子が來べき夕也笹が根の蜘蛛の振舞ひ今宵著しも。》﹞
  • 小野小町，古衣通姬之流也。然愛憐而無氣力。如病婦之著花粉。蓋無氣力者，女歌之謂歟。﹝《思ひつつ寢ればや人の見えつらむ夢と知りせば醒めざらましを。【日思夜寢夢伊人　若知此身在夢中　當欲永眠不捨哉。】》《色見えで移ろふ物は世中の人の心の花にぞありける。【花色乃隨時移遷　何物無色仍易改　此謂天下世人心。】》《詫びぬれば身をの根をたえてさそふ水あらばいなむとぞ思ふ。【詫暮妾身若浮草　無根遇水任漂流　如逢相邀蓋依乎。】衣通姫之歌，《我が夫子が來べき夕也笹が根の蜘蛛の振舞ひ今宵著しも。【此是夫君將臨夕　蜘蛛蟹振舞笹根　今宵見之更縈心。】》﹞
• 大友黒主は，その態，いやし。言はば，薪負へる山人の，花の蔭に休めるが如し。﹝《思い出て戀しき時は初雁の鳴きて渡ると人は知らずや。》《鏡山いざ立ち寄りて見てゆかむ年經ぬる身は老いやしぬると。》﹞
  • 大友鄢主，頗有逸興，而體甚鄙。如山人負薪之息花前也。﹝《思い出て戀しき時は初雁の鳴きて渡ると人は知らずや。【不堪戀慕思君時　猶若初雁渡空鳴　涕泣町間人不知。】》《鏡山いざ立ち寄りて見てゆかむ年經ぬる身は老いやしぬると。【立寄鏡山映吾姿　經年歲月照真影　方知此身老將現。】》﹞
• 此の他の人人，其の名聞ゆる，野邊に生ふる葛の，這ひ広ごり，林に茂き木の葉の如くに多かれど，歌とのみ思ひて，其の態知らぬなるべし。
  • 此外，氏姓流聞者，有若野邊漫葛、茂林木葉，其數不可勝計也。然彼皆以艷為基，不知和歌之趣者也。

六歌仙まで翻訳しました。とりあえず翻訳ちゅう。

機動戦士ガンダム0083 ドクメンタ