日本紀略以外に、敝サイトの巫女関連ページの参考書目も幾つ更新しました。
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/explain/column/miko/miko.htm
どころで、『伊勢斎宮と斎王〜祈りをささげた皇女たち』を読みながら「実際、研究者の中でも、八世紀以降の斎王制度は、単なる遺制に過ぎない、という雰囲気もある。（中略）大化前代の斎王についての史料（中略）、あまり重視されてこなかった。（中略）一九七○年に始まった三重県による発掘調察の結果、（中略）確認される最古の遺構が七世紀後半のものだということ。そして前述のように、八世紀後半に大幅に拡大されたらしく（下略）」と読みながら、思わずワクワクしています。
今は、八世紀以降の斎王制度が斎王の本当の始まり、これ以前の斎王は単なる伝説に過ぎない、という見方が一般的であります。ご都合主義ですが、八世紀以前の斎王も実在であって欲しいんです。
■菅家文草
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/waka/kanke/bunsou/bunsou.htm
５１７ 清風戒寒賦。以霜降之後，戒為寒備為韻
風也淒涼，歲夫徂邁。彼號令之幽律，乃陶鈞之警戒。政平朝野，欲偃蒼生以草從。人襲紱馨，何貪紫臭於蘭敗。
原夫明在天之懸象，叶惟帝之仰觀。大塊何以驗諸，青蘋乍動。庶民於焉見矣，素節斯闌。始雖殉末，終可履端。露往霜來，其道如歸于成歲。日徐月疾，其行不輟于惡寒。
於是灰管冈違，火星相守。對蒼蒼以感蒹葭、尋凜凜而傷蒲柳。土圭景急，四騶之驟無前。沙漠雲遙，旅雁之賓在後。既而遇境神馳，隨時意移。龍鱗露凝，推竹席於疏薄。兔魄塵暗，揖纨扇於別離。物之用捨，天亦施為。且夫物我同生，行藏遞至。墐戶資始，愧處身之類昆蟲。蔀家不遑，驚迥眼之見天駟。未從事以成功，寧責躬而求備。
矧乎山則丹青炳矣，水則左右流之。洞庭波白，燕塞草衰。俾夫雲霧輕身，窺列子之言駕。澼洴授手，問宋人之不龜。業歸有道，功恐失時。故能月令行，陽氣降。風者汎也，引颯然於大虛。民者冥也，申欽若於窮巷。
至哉，時屬委裘，孰謂秋氣如慘。恩均挾硃，非唯春日載陽。蓋所以惜流年以貪急景。豈止失待堅冰而履早霜而已。菅原道真 517
■大日本史
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/dainihonsi/dainihon.htm
小谷五百依，甲斐八代郡人。建部大垣，信濃更級郡人。五百依以孝稱，大垣為人恭順，事親有孝。景雲二年，並免其田租終身。【續日本紀。】
矢田部鄢麻呂，武藏入間郡人。事父母至孝，生盡色養，死極哀毀。齋食十六年，終始不闕。寶龜三年，免其戶徭，以旌孝行。【續日本紀。】
■蒼き流星SPTレイズナー OP
http://www.youtube.com/watch?v=e69p7ZooV5E&NR
■1987 機甲戦記 ドラグナー OP 1 (Dragonar)
http://www.youtube.com/watch?v=_cRZR5p6gRI
■崩れる赤ちゃんの性別バランス 20年後、20万男性がお嫁を迎えない
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/070203/4/a551.html
リアル女が減少中？みんな、ヲタクになればいいのに...な訳ないだろう！！
