黄泉本紀
天祖詔曰：「善哉！甚哉！天有首尊能降兮，魂為太地岫豐葦原國，常降鎮坐守地岫國。」於時天尊降淡道田鹿，八百萬歲坐。後御間城入彥天皇御宇之時，感其聖賢，移淡海國田鹿宮坐。又後活目入彥天皇御宇之時，天照太神奉神請請，移五荑國地主大神飯井大宮，故改其宮名田鹿宮。後移皇大神左太殿大宮，初齋宗宮神。自是後來，以淡道宮為天往還，以淡海宮為地往還。是賞有功，其法元也。
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神祇本紀 下
令鼓之神天狗貍、神弟地狗貍神，以天班駒皮，造天奇音鼓、天強音鼓兮，調之打之。是兩神者，此飯井宮末社兩鼓社之神也。是鼓調樂，其法元也。
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令琴之神天牛首命，並張臥張張天真弓六張，而調之鼓之。此神者，是飯井宮之玉琴社神。是琴調樂之，其法之元也。
令笛之神天鵄面命，採天隱山金竹，兼造作其虛節，雕風孔，通和氣，以調之吹之。此神者，是飯井宮屬御笛社神。是笛調樂，其法元也。
令太鳴鼓神天鳴龍尾命，以天虛木造太鳴鼓，調之打之。今此神者，在飯井宮大嗚社神。是太鳴鼓樂，其法之元也。
令猿女君祖天鈿女聖命，舞手舞足蹈天底神樂曲。是神，飯井宮三御殿奉齋。是神樂舞，其法元也。
天思兼聖命，自造神慰曲，誨八百萬神，同共令謠之。是神科野國吾道大宮神、渡會山田宮左相殿奉齋。是神樂謠曲，其法之元也。
天孫本紀 上
于時天祖詔曰：「汝猿田彥大神，金氣金紱精神，故強紱威紱成。天金氣成，汝鎮天主。當制天孫木紱過餘，永為天孫守也。何唯先有忠乎。」故授以天下金成乃鍛事。天上四重西方秋時，一年周天。是為人上上而過無所恐，則不免其悔。宜畏紱畏威，用良者慎之。及金星御天，依其強剛威。當此宮無慎者，且見災損之悔，夫其理之元也。
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二神已降，以大祖詔奏於天孫尊。天孫尊大絓，給天鈿女命於猿田彥命，歸於五荑國飯井宮也矣。遂於神乳山元產元谷，堀天真直井、高涌三涌井，經營天龍宮，納鎮天元魂物。蓋之以天富石，神祝待日神魂當天降之時，又天奇羽鸛含天安田種天幸稻穗降來，精為炊天甘飯，祭高涌三涌井，而因其飯其井，以此神祠名飯井宮。此祠瑞譽國最初兩大功兩大神鎮坐宮，是故以飯井宮，為日本國總鎮守。是國神宮有總鎮守及別鎮守，其法元也。
是三涌井底一口三，底一理一，口三事三。因三物為三口，三物三軌表識。天神戈宗源，天神籬齋元，天神鈴靈宗。是吾萬法本法，是吾萬物本物。是神之冥寶，戈鈴印靈物，吾國所傳宗源、齋元、靈宗道信，守吾天皇，防異國便神誓璽也。依法傳信，其事元也。
神皇本紀上卷 下
甲午，午中，天在日輪，直分輪兮，降臨於五荑國，止渡會竹生縣內海內國天豐石上。眾星共降，在其左右所所崎隈。晝夜明白光耀，暑熱不可邇寄。人是云神明，效之呼神祇，總名謂神明。先是，飯井宮大殿頻嗚動，猿田彥大神現形，飛昇天。此日，俱日太神降臨，而歸本宮。過二十日，日輪大神遷西小山，人呼是處云日在山。經二十日，遷北高山，人又是山云天朗峯。在此處化日形，示天尊皇女質，遂納熱光。經二十日，又納靈質。天皇聞之，欲立天殿，崇齋祭之。在內大神告天皇曰：「今是天降日太神者，吾元魂之真魂之奇魂、幸魂大神也。托魂代在。吾大神者，荒魂、和魂止止。未中時，當有魂集時。」
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是日，天皇遣使五荑，令見天孫降臨狀。奇相在人間之外，理評道斷，辨語通失。唯當時仰尊之，伏信之而已。
神皇本紀上卷 下
癸卯，詔曰：「朕見王道。磐余彥天皇時，西國、中國皆服，巳歸王化。東國歸服，不及朝貢。有邊國餘。三代御宇邊國大朝，雖然以爾，未知君道正淳誠敬，宗源至正，齋元至淳，靈宗至誠，三傳總敬。此道人不知，故夷戎甚逆。三道人元道也，不知故非人。然當於朕代，方布國國，以定神主，周弘王道。築石吾襲神主，日向吾田神主，谿羽豐食神主，出雲杵築神主，五荑飯井神主，常陸築羽神主，奧北羽鄢神主，奧東鹽竈神主，皆定夏冬祭祠祭日，賜齋元道。」天下始知君道。是弘神道，其教元也。
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