■補給物資
■万葉集試訳
2099 【承前，卅四第六。】
白露乃 置卷惜 秋芽子乎 折耳折而 置哉枯
白露(しらつゆ)の 置(お)かまく惜(を)しみ 秋萩(あきはぎ)を 折(を)りのみ折(を)りて 置(お)きや枯(か)らさむ
吾謂秋荻之 遭白露置甚可惜 故不欲為凍 手折其枝欲珍藏 無奈置之仍枯萎
佚名 2099
「白露(しらつゆ)の 置(お)かまく惜(を)しみ」，「白露置き散らまく惜しみ」之轉。
「折(を)りのみ折(を)りて」，趁能折枝時予以折之。
「置(お)きや枯(か)らさむ」，此「置く」表至於身邊觀翫。愛惜秋荻而折枝，無奈其仍舊枯萎，後悔所行之曲。
2100 【承前，卅四第七。】
秋田苅 借廬之宿 丹穗經及 咲有秋芽子 雖見不飽香聞
秋田刈(あきたか)る 假廬宿(かりいほのやど)り 匂(にほ)ふ迄(まで) 咲(さ)ける秋萩(あきはぎ) 見(み)れど飽(あ)かぬかも
奉為苅秋田 權設假廬小宿之 為其所映照 咲有秋萩芽子花 百見不厭更欲翫
佚名 2100
「秋田刈(あきたか)る 假廬宿(かりいほのやど)り」，或云田屋。為秋收而於農田附近權設之小屋。
「匂(にほ)ふ迄(まで)」，「匂(にほ)ふ」指受周邊顏色映照，而視如色赤。
2101 【承前，卅四第八。】
吾衣 揩有者不在 高松之 野邊行之者 芽子之揩類曾
我(あ)が衣(ころも) 摺(す)れるには非(あら)ず 高松(たかまつ)の 野邊行(のへゆ)きしかば 萩(はぎ)の摺(す)れるそ
吾所著布衫 非令摺染著華彩 乃為出戶時 行至高松野邊間 秋萩芽子添其色
佚名 2101
「摺(す)れるには非(あら)ず」，此云衣色乃受荻花沾染，並非自身染色。
「萩(はぎ)の摺(す)れるそ」，實際上荻花並不適於染料，此蓋比喻荻花繁開之盛。
2102 【承前，卅四第九。】
此暮 秋風吹奴 白露爾 荒爭芽子之 明日將咲見
此夕(このゆふへ) 秋風吹(あきかぜふ)きぬ 白露(しらつゆ)に 爭(あらそ)ふ萩(はぎ)の 明日咲(あすさ)かむ見(み)む
自於此夕暮 蕭瑟秋風既始吹 顧思與白露 所爭相抗秋荻之 明日將咲蓋可見
佚名 2102
「白露(しらつゆ)に 爭(あらそ)ふ萩(はぎ)の」，「爭(あらそ)ふ」表抵抗。原文「荒爭」之「荒」除了表「あら」之音，亦含有表意之效果。
2103 【承前，卅四第十。】
秋風 冷成奴 馬並而 去來於野行奈 芽子花見爾
秋風(あきかぜ)は 涼(すず)しく成(な)りぬ 馬並(うまな)めて 去來野(いざの)に行(ゆ)かな 萩花見(はぎのはなみ)に
君不見秋風 已然蕭瑟沁骨寒 列馬並出行 來去深邃原野間 以賞秋萩芽子花
佚名 2103
「馬並(うまな)めて」，馬列對並行。
「去來野(いざの)に行(ゆ)か」，此也蓋指高圓野。
2104 【承前，卅四十一。】
朝果 朝露負 咲雖云 暮陰社 咲益家禮
朝顏(あさがほ)は 朝露(あさつゆお)ひて 咲(さ)くと云(い)へど 夕影(ゆふかげ)にこそ 咲筯(さきまさ)りけり
人云朝顏者 浴於朝露遂展顏 何以於日暮 黃昏夕影誰彼時 殊更盛開復添咲
佚名 2104
「朝顏(あさがほ)は」，蓋指牽牛花。
「夕影(ゆふかげ)」，夕暮之日照。
「咲筯(さきまさ)りけり」，「筯」指筯進、爛熟。
2105 【承前，卅四十二。】
春去者 霞隱 不所見有師 秋芽子咲 折而將插頭
春去(はるさ)れば 霞隱(かすみがく)りて 見(み)えずありし 秋萩咲(あきはぎさ)きぬ 折(を)りて髻首(かざ)さむ
每逢春日臨 隱於煙霞雲霧後 匿姿不復見 秋萩芽子今始咲 欲折其枝以髻首
佚名 2105
「秋萩咲(あきはぎさ)きぬ」，「咲(さ)きぬ」表事態之發生。已然型。
2106 【承前，卅四十三。】
沙額田乃 野邊乃秋芽子 時有者 今盛有 折而將插頭
沙額田(さぬかた)の 野邊秋萩(のへのあきはぎ) 時成(ときな)れば 今盛(いまさか)り也(なり) 折(を)りて髻首(かざ)さむ
平群額田之 野邊秋萩芽子花 今為彼旬時 故以滿開盛咲矣 吾折其枝將髻首
佚名 2106
「沙額田(さぬかた)の」，平群郡額田鄉一帶，「さ」乃接頭語。
2107 【承前，卅四十四。】
事更爾 衣者不揩 佳人部為 咲野之芽子爾 丹穗日而將居
殊更(ことさら)に 衣(ころも)は摺(す)らじ 女郎花(をみなへし) 佐紀野萩(さきののはぎ)に 匂(にほ)ひて居(を)らむ
吾人之所著 衣者無須令摺染 女郎花所咲 佐紀野間秋荻盛 其色自然沁此衫
佚名 2107
「衣(ころも)は摺(す)らじ」，「摺(す)る」乃摺染。
「女郎花(をみなへし)」，「佐紀野萩(さきののはぎ)」「咲（さき）」之枕詞。原文「佳人」指女郎花之風貌。
「佐紀野萩(さきののはぎ)に 匂(にほ)ひて居(を)らむ」，此云入山之後，衣服自然將為萩所渲染。
