■二二六事件紀念 試譯 三島由紀夫『英靈之聲』(更新)
吾等以死，得悉通盤。此身既歿，復無外力，能禁吾語。我等朋輩，能論悉數，資格備矣。何以？吾等已抛頭顱、淌赤心之血也。憶及昔日，赴刑場之途上，一上尉雄詰怒吼之語，今日再度，甦於胸膛。『我眾若死，必得以染血之姿，赴天皇陛下御前矣。如是，縱然身死形滅，仍是奉為聖君，鞠躬盡瘁而已。天皇陛下萬歲！大日本帝國萬歲！』然而吾等雖然如斯殞命，魂魄可曾躬赴陛下之許哉？
我等之所欲語者，恰為其事。洞悉一切之後，神語相論者，便是其事。然而首先，我等先議熱戀。相語其戀慕之激烈，其戀慕之至純！
於大演習黃塵之彼方，天皇御旗飄揚之下，大元帥陛下騎乘白馬之姿，遙遠渺小。是乃吾等當為其死，顯人神之真影，永銘於心。其神彌遠，其姿細微，其形麗美，其狀清朗，光華明彩，照徹六合。我等蒙賜之軍帽，其星芒徽章，仍與昔日無異。
我等(われら)には、死んで總(すべ)てが判(わか)つた。死んで今や、我等(われら)の言葉を禁(とど)める力は何一つ無(な)い。我等(われら)は總(すべ)てを言ふ資格が有る。何故なら我等(われら)は、真心(まごころ)の血を流したからだ。今再(ふたた)び、刑場へ赴く途中、一大尉が叫んだ言葉が胸に甦(よみがへ)る。『皆死んだら血の付(つ)いた儘(まま)、天皇陛下の所(ところ)に行くぞ。而(しかう)して死んでも大君の為に盡すんだぞ。天皇陛下萬歲。大日本帝國萬歲』そして死んだ我等(われら)は天皇陛下の所(ところ)へ行つたか？
我等(われら)の語らうと思ふ事(こと)は其事(そのこと)だ。總(すべ)てを知つた今、神語りに語らうと思ふのは其事(そのこと)だ。然(しか)し先(ま)づ、我等(われら)は戀について語るだらう。あの戀の激(はげ)しさと、あの戀の至純について語るだらう。大演習の黃塵の彼方(かなた)、天皇旗の閃(ひらめ)く下に、白馬に跨られた大元帥陛下の御姿は、遠く小さく、我等(われら)が其(そ)の為(ため)に死すべき現人神の御形(おんすがた)として、我等(われら)が心に燒付(やきつ)けられた。神は遠く、小さく、美しく、清らかに光つて居(ゐ)た。我等(われら)が賜はつた軍帽の徽章の星を其(そ)の儘(まま)に。
吾等之國體，是即心與血之聯繫，單戀莫得成就，實乃戀闕之劇烈喜悅也。然而映於吾等眼簾者，遙遙陛下，正遭醜陋怪獸所幽閉，龍體清廉而寂寞，苦為奸臣所囚。
吾等遂憤然興起義軍。爾等思之。
其大雪紛飛之日，潛藏歷史深處之維新之力，奉為聖君與蒼生、顯神與人民、高居十善御位之御方與忠勇之青年，備齊稀有對話之機會。
爾等思之。
其時，千五百秋玉穗瑞穗之國，化作荒蕪之地。蒼生泣於飢餓，女兒遭逢賣身，聖君所治之王土，為死亡所充滿。眾神計量神謀，汲取歷史深井中至潔之清水，將其澆注吾等頭上，代替伏身荒地之啜泣蒼生，暗自安排與現人神之對話。
吾度其成就之時，神國倏然顯現，狹蠅厭魅、災厄禍亂之疇，盡皆祓除。我等國體，必如水晶澄明，國中當為至福滿溢。
我等(われら)が國體とは心と血の繫(つなが)り、片戀の有(あ)り得(え)ぬ戀闕(れんけつ)の劇烈な悅(よろこ)びなのだ。然(さ)れば我等(われら)の目に、遙(はる)か陛下は、醜き怪獸共(ども)に幽閉されて御座(おは)します、清らにも淋しい囚はれの御身と映つた。
我等(われら)は遂(つひ)に義兵を舉げた。思ひみよ。其(そ)の雪の日に、我(わ)が歷史の奧底に潛(ひそ)む維新の力は、大君と民草、神と人、十善の御位に坐(ましま)す御方(おんかた)と忠勇の若者との、稀なる對話を用意してゐた。
思ひみよ。
其時(そのとき)玉穗為(な)す瑞穗國(みづほのくに)は荒蕪の地と化し、民は餓ゑに泣き、女兒は賣られ、大君の治(しろしめ)す王土は死に充ちてゐた。神神は神謀りに謀賜(はかりたま)ひ、我(わ)が歷史の井戶の尤(もつと)も清らかな水を汲上(くみあ)げ、其(それ)を我等(われら)が頭(かうべ)に注いで、荒地に身を伏して泣く蒼氓に代らしめ、現人神との對話を竊(ひそか)に用意された。其時(そのとき)こそ神國は顯現し、狹蠅為(な)す禍津日共(まがつびども)は吹拂(ふきはら)はれ、我(わ)が國體は水晶の如(ごと)く澄渡(すみわた)り、國には至福が漲る筈だつた。
